Agricultura Familiar Tradicional

Lançamento da Alface no TEXAS BAR - Aldeia das Amoreiras

2011-11-16T10:39:00.000-08:00

"Alface" é o nome do último documentário realizado na Aldeia das Amoreiras pelo GAIA e Centro de Convergência.
Este filme, cujas filmagens decorreram em Maio de 2011, mostra pessoas da Aldeia em locais que lhes são muito familiares: nas suas pequenas hortas, em quintais ao lado ou detrás das suas habitações.
Com este filme queremos reconhecer e valorizar a partilha do conhecimento ancestral, o cuidar da terra no dia-a-dia e a capacidade de acolhimento e de partilha de todos os habitantes.
É com gratidão que hoje mostramos aquilo que fazem, nos ensinam e os torna mais resilientes e criadores de abundância na Aldeia das Amoreiras.

"Lettuce" is the name of the last documentary made by the Village Amoreiras GAIA and Convergence Center. This film, which filming took place in May 2011, shows people in the Village in locations that are very familiar to them: in their small gardens, backyard beside or behind their houses. With this film we recognize and value the sharing of ancestral knowledge, caring for the earth in the day to day and the ability to host and share by all the inhabitants. It is with gratitude that today we showed what they do, teach us and makes them more resilient and creators of wealth in the Village Amoreiras.

3 de Dezembro de 2011
TEXAS BAR - Aldeia das Amoreiras
21horas
Entrada livre

http://permaculturaportugal.ning.com/events/lan-amento-da-alface-no-texas-bar-aldeia-das-amoreiras-a-3

Festerra da Sementeira 25 de Abril em Chão Sobral

2011-04-21T01:10:00.000-07:00

Com o mote "Tristezas não Pagam Dívida$$$ Vem FesTerrar Connosco!!!"

a União Progressiva de Chão Sobral, vai realizar "A Festa da Sementeira" a ter lugar em

Chão Sobral no dia 25 de Abril.

Este evento vai incluir uma Cavada e Sementeira Comunitária e o Almoço Convívio.
É também uma oficina (workshop) de mobilização do solo usando ferramentas manuais para incorporação de estrume, giestas e ramos de mimosa colhidos na hora.

De seguida realiza-se a sementeira de abóbora, milho feijão e girassol e os participantes são convidados a trazerem sementes destas plantas.

O Almoço convívio é aberto a toda a população e

cada participante pode trazer um ingrediente para a sopa.

São bem-vindos cavadores e semeadores com ou sem experiência,
mas cada um deve trazer a sua própria ferramenta - garrancho.

Ponto de Encontro no Largo da Eira de Cima, diante da Capela,

em Chão Sobral, pelas 8 horas da manhã. A oficina e o almoço serão próximo

da Capela de Santo Antão, na aldeia abandonada de Colcurinho - a 500 metros de Chão Sobral.
Chão Sobral situa-se na freguesia de Aldeias das Dez,

concelho de Oliveira do Hospital, distrito de Coimbra.

Para inscrições na oficina e/ou no almoço contactar João Gonçalves 96 96 80 009
ou joaovox@yahoo.com.

Organizado pela União Progressiva de Chão Sobral

Http://chaosobral.org

Porco Preto em Casa

2011-02-09T08:17:00.000-08:00

https://picasaweb.google.com/joaovox/Animal#

Malawi_Starving in a Land of Plenty by Kristof Nordin

2010-05-25T10:17:00.000-07:00

The Politics of Stigma: Starving in a Land of Plenty

http://www.abanet.org/irr/hr/winter10/nordin_winter10.htm

by Kristof Nordin

"Much of the financial aid that is currently spent on food-related humanitarian relief is often a Band-Aid approach used to cover up the symptoms of a much greater problem. As we have moved away from diversified agriculture, development organizations that are concerned about malnutrition and nutrition-related deficiencies are now spending millions of dollars each year on supplementation and fortification programs. Throughout the world we now fortify foods in the same way that we apply chemical fertilizers to our soil—as a recurring treatment to a self-inflicted ailment. One example is vitamin A. Malawi is a country that could be overrun with vitamin A–rich foods, and yet local mothers routinely take their children to health centers to receive capsules of imported vitamin A supplements. Other items, such as cooking oils, are now fortified with vitamin A. These fortification and supplementation programs do very little to move countries forward in a sustainable way. If, on the other hand, people were to be taught about locally available foods that have high-nutrient values, and how to grow and use them in a sustainable way, then within a matter of months these countries could be on the path to breaking their dependency on outside assistance.

We can, and should, all continue to reach out to those in need, but in so doing we need to remember that the word give can mean much more than just providing monetary assistance; it is also a term that is used to convey the idea that something empowering will result, such as when food is able to give life-sustaining nourishment. The world can no longer afford to tackle its problems of undernutrition and overnutrition without beginning to embrace the diverse natural systems that sustain it—just as development agencies can no longer afford to view their responses to humanitarian needs simply in the context of financial aid. These systems, too, need to be replaced by holistic approaches that offer solutions to problems in harmony with the traditional wisdom, knowledge, resources, and cultures of the countries in which these organizations work.

My wife and I have learned that when development work is conducted sincerely within this realm of mutual respect, the natural consequences become a true exchange of ideas, learning, and progress, as well as a deeper appreciation for each other’s cultures. As we have worked to bring back a sense of pride regarding Malawi’s traditional resources, the country has begun to have a resurgence in the use of these resources. Villagers, farmers, teachers, students, extension workers, health workers, and even government officials have all begun to unite to build on the knowledge of the country’s ancestors and incorporate this knowledge back into the building of a sustainable future. This low-to-no-input approach quickly achieves sustainability because it is not dependent upon outside funding, foreign interventions, start-up costs, or administrative overhead. It is a person-to-person initiative that continually strives to break the mental poverty that has now convinced so many people that their quality of life is directly proportionate to their quantity of money. When people begin to acknowledge that they truly are the ones with the solutions, they also begin to realize that many of these solutions lie no farther than their own front yard."

Winter 2010 - The Global Hunger for Food and Justice

http://www.abanet.org/irr/hr/winter10/HR_Wi10_full.pdf

A Crise é a solução? - Tabua 29 Maio

2010-05-24T14:26:00.000-07:00

Estamos a despertar para o problema ??

http://www.youtube.com/user/NatureProductions#p/u/27/zZMr9oCLG3Y

http://www.youtube.com/watch?v=zZMr9oCLG3Y

Hortas Novas

2010-04-24T11:38:00.000-07:00

A Horta Pedagógica de Guimarães

Video:
http://tv1.rtp.pt/noticias/?t=Horta-biologica-em-Guimaraes.rtp&headline=20&visual=9&tm=6&article=229842

Pagina Principal:
http://v3.cm-guimaraes.pt/PageGen.aspx?WMCM_PaginaId=18558

A Horta Pedagógica de Ponte de Lima

http://www.cm-pontedelima.pt/noticia.php?id=306

Video:
http://www.cm-pontedelima.pt/videos.php?id=80

Lisboa
http://www.horta-popular.blogspot.com/

Onde fica: Na intersecção da Calçada do Monte com a Rua Damasceno
Monteiro, 150 metros a oeste do Largo da Graça.

Pegada Ecológica em Oliveira do Hospital

2010-03-20T07:16:00.000-07:00

http://pegecoh.blogspot.com/

Somos cinco alunos da turma A, do 12º ano, da Escola Secundária c/ 3º C.E.B. de Oliveira do Hospital, distrito de Coimbra, e estamos a desenvolver um trabalho, no âmbito da disciplina de Área de Projecto. O nome do nosso projecto é “Pegada Ecológica na Cidade O.H.” e consiste, principalmente, em analisar os hábitos ecológicos da população da nossa cidade e, posteriormente, sensibilizá-la para o impacto que esses mesmos hábitos têm sobre o ambiente.

Resumidamente, essa sensibilização passa por dar conselhos simples acerca de regras que as pessoas podem executar facilmente no seu quotidiano.

Decidimos abrir este blog com o objectivo de expor o projecto e de interagir com a população local. Neste blog divulgaremos os estudos realizados na cidade O.H., bem como ideias ecológicas e pretendemos também receber e responder a questões ambientais colocadas pela população.

Deste modo, pretendemos contribuir para o desenvolvimento sustentável de Oliveira do Hospital!

Grupo Pegada Ecológica na Cidade O.H.: Ana Rita Álvaro, Constança Marques, Hugo Ferreira, Inês Oliveira e Rafael Figueiredo

Romper o Silêncio

2010-03-12T14:17:00.000-08:00

Fonte:

http://mediaserver.rr.pt/rr/others/73563345150830.pdf

O dever de romper o silêncio

“Cristianofobia”. É este o título do mais recente
livro de René Guitton, escritor francês que percor-
reu o mundo e denuncia a actual perseguição em
curso contra os cristãos.
O livro – que venceu o Prémio Direitos do Homem,
do parlamento italiano – traça o mapa da aversão
ao cristianismo no mundo e refere-se, sobretudo, à
Índia e às perseguições no Sri Lanka, Paquistão, Ira-
que, Sudão e Nigéria (só neste país foram massacra-
dos 500 cristãos, nos últimos dias). As perseguições
foram desencadeadas por fanáticos muçulmanos e
– no caso da Índia – por hindus.
A Europa cala-se. Tal como se cala a esmagadora
maioria dos media, dos políticos, dos analistas e
até dos que se arrogam “defensores das minorias”.
Como se houvesse minorias boas e minorias más.
As minorias boas que vivem no Ocidente (e que é
preciso defender com unhas e dentes); e as outras,
que é melhor ignorar, mesmo quando se trata de
massacres sucessivos.
Romper esta onda de silêncio é um dever e uma obrigação. Sob pena de sermos coniventes.
-- Aura Miguel

Permacultura! - Acção!

2010-01-31T16:49:00.000-08:00

https://docs.google.com/fileview?id=0B2jJQfI6I6HiYmYzNjU5MDItZGJlMi00N2FkLTk5MmQtNjU3NDJkNDA0NDJj&hl=pt_PT

http://permaculturaportugal.ning.com/group/leiriaesantarm/forum/topics/o-fojo-no-jornal-regiao-de

Pois é, já está online a edição do Jornal REGIÃO DE LEIRIA (edição impressa de 22 de Janeiro de 2010), com duas páginas de reportagem sobre O FOJO, a PERMACULTURA e a 2ª EXPERIÊNCIA DE PERMACULTURA N'O FOJO!

Reportagem de Marina Guerra e Joaquim Dâmaso

do aquecimento global às alterações climáticas

2009-12-07T13:19:00.001-08:00

business as usual

http://www.corbettreport.com/articles/20091125_enviro_message.htm
This is James Corbett of corbettreport.com and I come here today with a message for you.

You the environmentalists, you the activists, you the campaigners.

You who have watched with growing concern the ways in which the world around us has been ravaged in the pursuit of the almighty dollar.

You who are concerned with the state of the planet that we are leaving for our children and our grandchildren and those generations yet unborn.

This is not a message of divisiveness, but cooperation.

This is a message of hope and empowerment, but it requires us to look at a hard and uncomfortable truth:

Your movement has been usurped by the very same financial interests you thought you were fighting against.

http://resistir.info/climatologia/impostura_global.html

http://resistir.info/climatologia/climategate_28nov09.html

sementeiras com a Dona Rosa

2009-11-12T10:06:00.000-08:00

Caros interessados,

A partir do Sábado, dia 14 de Novembro, podem aprender fazer sementeiras com a Dona Rosa do Mercadinho. Nos meses que vêm, ela vai acompanhar-nos de fazer sementeiras nas mini-estufas, em caixas e direitamente no solo da nossa horta. Fora das maneiras diferentes para semear, vão poder aprender como planear as sementeiras em relação aos momentos preferidos das colheitas.

A primeira oficina será no dia 14 de Novembro a partir das 13h. O local de encontro é junto ao banco da Dona Rosa no Mercadinho. Dependendo do tempo vão fazer sementeiras de inverno (favas, ervilhas, brócolos, alho) direitamente no solo ou, se chover, em caixas por dentro da estufa grande perto da nossa horta.

Aproveitam!

Um abraço permacultural
P'la Plataforma
Annelieke van der Sluijs

--
Plataforma Perma-D
Permacultura
Portugal

plataforma.permacultura@gmail.com
tlm.: +351 961 596 758

Beira Serra Sustentável - RLP

2009-04-25T15:23:00.000-07:00

http://www.beira-serra-sustentavel.org

OBJECTIVOS

- Partilhar conhecimentos, ferramentas, recursos e informações;

- Estar envolvidos em e promover alimentos orgânicos produzidos localmente e práticas naturais de saúde;

- Estar envolvidos em e promover a agricultura orgânica;

- Estar envolvidos em e incentivar a tecnologia apropriada e a energia renovável;

- Estar envolvidos em e incentivar actividades recreativas sustentáveis;

- Implementar e sensibilizar para práticas e princípios de permacultura e modos de viver sustentáveis por meio da educação, cursos e eventos;

- Incentivar e apoiar iniciativas “aldeias em transição” e Esquemas Locais de Mercado e Trocas Solidárias.

OBJECTIVES

- Share skills, tools, resources and information;

- Be involved in and promote locally produced organic food and natural health practices;

- Be involved in and promote organic agriculture;

- Be involved in and encourage appropriate technology and renewable energy;

- Be involved in and encourage sustainable recreation;

- Use and raise awareness of permaculture and sustainable living practices and principles by means of education, courses and events;

- Encourage and support transition town initiatives and LET systems.

"Regresso à terra" no Campeão das Provincias

2009-03-01T10:19:00.000-08:00

http://www.campeaoprovincias.com/jornal/index.php

Minga: Entre giestas, pinheiros e medronheiros

2009-02-24T14:28:00.000-08:00

fotos: Iolanda Chaves

Leen, (eh pá, tantas giestas!)

cortando algumas giestas para ensombrar o solo e aumentar
a manta morta, numa área ardida em 2005,
e onde iremos plantar medronheiros no próximo inverno.
da esquerda para a direita: João, Leen, River, Emma e Paulo

"água corrente não mata gente"
esta água é proveniente de uma nascente a cerca de 900 metros de altitude,
canalizada para a aldeia, durante o Inverno,
flui dia e noite próximo da Rua dos Alqueves.

deliciosa sopa de feijão e hortaliça

e para fechar com chave de ouro,
um workshop (aula prática) na Boucha Longa,
para preparar o solo e para semear batatas.

muito obrigado pela presença e ajuda, e até breve!
thank you for your presence and help, and see you soon!

Minga na Selva em CSobral

2009-02-04T02:25:00.000-08:00

Boa tarde

devido à chuva foi cancelada a "minga" que estava para acontecer no passado Sábado.

Se tudo correr bem acontecerá no dia 21 de Fevereiro - Sábado.

Onde é Chão Sobral:
http://www.chaosobral.org/mp.htm

Quando:
Sábado, Fevereiro 21 / Começa às 9h30

O quê:
(1) Corte de silvas e giestas por entre oliveiras queimadas.
(2) Fazer pilhas de madeira de pinheiros queimados, corte de silvas e
giestas entre pinheiros jovens.

Como / Ferramentas:
Serrote de poda, "podoa" ou "podão", machado.

Porquê:
Preparar a área para plantar novas árvores mais tarde, e gestão
florestal.

Quem / Quantos:
Todos são bem-vindos.
8-10 pessoas vão fazer um monte de trabalho!

Nota:
Aqui, vamos oferecer sopa, pão e salada para o almoço (14PM), mas
também podes trazer a tua comida preferida para partilhar!
Entre em contacto se deseja participar.

96 96 80 009
joaovox@gmail.com

Hello

Because of rainy weather the minga to happen last saturday was
canceled.
Now, we wish to do it on Saturday 21 February, if all goes well this time!

Where:
http://www.chaosobral.org/mp.htm
When:
Saturday, February 21 / Starts 9h30AM

What:
(1) Cut brambles and broom between burnt olive trees.
(2) Make heaps of wood from dead pine tree forest, and cut broom between young pine trees.

How/Tools:
Pruning saw, "podoa" or "podão" (see pic.), small axe.

Why:
Prepare the area to plant new trees later, and forest management.

Who / How Many:
Everyone is welcome.
8-10 people will do a lot of work!

Note:
Here, we'll provide soup, bread and salad for lunch (14PM) but bring also your favourite food to share!

Looking forward to see you soon !

João

ps
forward this to friends in the area

Mercado de Agricultura Familiar de Penela - Todos os meses

2009-01-30T10:16:00.000-08:00

http://groups.google.com/group/economiamaissolidaria/web/mercado-de-agricultura-familiar-de-penela---todos-os-meses?hl=en&pli=1

Minga_ChaoSobral_31_Janeiro

2009-01-03T16:19:00.000-08:00

Informações sobre
Próximo "Minga" em Chão Sobral
Quando:
Sábado, Janeiro 31 / Inicia 9h30
O quê:
(1) Corte de silvas e giestas por entre oliveiras queimadas.
(2) Fazer pilhas de madeira de pinheiros queimados, corte de silvas e giestas entre pinheiros jovens.
Como / Ferramentas:
Serrote de poda, "podoa" ou "podão", machado.
Porquê:
Preparar a área para plantar novas árvores mais tarde, e gestão florestal.
Quem / Quantos:
Todos são bem-vindos.
8-10 pessoas vão fazer um monte de trabalho!
Nota:
Aqui, vamos oferecer sopa, pão e salada para o almoço (14PM), mas também podes trazer a tua comida preferida para partilhar!
Entre em contacto se deseja participar.
Follows info about
Next "Minga" at Chão Sobral
When:
Saturday, January 31 / Starts 9h30AM
What:
(1) Cut brambles and broom between burnt olive trees.
(2) Make heaps of wood from dead pine tree forest, and cut broom between young pine trees.
How/Tools:
Pruning saw, "podoa" or "podão" (see pic.), small axe.
Why:
Prepare the area to plant new trees later, and forest management.
Who / How Many:
Everyone is welcome.
8-10 people will do a lot of work!
Note:
Here, we'll provide soup, bread and salad for lunch (14PM) but bring also your favourite food to share!
Let me know if you want to participate.

Dirk e Joao - assar Castanhas ao Sol - roasting chestnuts with sun light

2008-12-18T15:30:00.000-08:00

Como assar Castanhas ??
How to roast Chestnuts ??
http://www.wikihow.com/Roast-Chestnuts

ou então melhor ...
better ...

... usa o Forno Solar Parabólico!!
... use the Parabolic Solar Cooker !!

Deliciosas Castanhas assadas por
Delicious Roasted Chestnuts by Dirk and Joao,

no dia da Festa da Castanha.
on the Chestnut Feast Day.
http://festadacastanha.no.sapo.pt/

Muito sol !
Sunny day !

Out Level - Water Recordings (rivers Alva e Alvôco)

2008-11-27T14:53:00.000-08:00

É com muito orgulho que apresento o ultimo
trabalho discográfico de Out Level, um projecto de música exploratória
situado na cidade de Oliveira do Hospital, no sopé da Serra da Estrela.

«Water Recordings», lançado pela chinesa Bypass Netlabel,
constitui o 1º avanço de Out Level (Luís Antero) nas gravações de campo,
neste caso centradas no som da água dos rios Alva e Alvoco,
no distrito de Coimbra.Existe também «City»,
mas afigura-se como uma história à parte neste contexto...

Para ouvir/download: http://bp.bai-hua.org/

Espero, sinceramente, que seja do vosso agrado, agradecendo,
desde já, a divulgação possivel.
Abraços serranos,

www.virb.com/outlevel

-- Luís Antero................ ....................................

www.aminhaguitarraazul.blogspot.com

enxertia de pinheiro manso - grafting pine tree "pinus pinea"

2008-11-26T14:01:00.000-08:00

http://viveiros-batista.blogspot.com/2007/04/enxertia-de-pinheiro-manso.html

http://pt.wikipedia.org/wiki/Pinheiro-manso

presentes de Outono - Autumn gifts II + big medronho

2008-11-23T12:42:00.000-08:00

um cesto quase cheio, ao anoitecer ...

e ainda esta

raridade ...
apanhado no medronheiro das Bordoceiras.

presentes de Outono - Autumn gifts

2008-11-13T15:07:00.001-08:00

por estes dias, não é difícil encontrar castanhas em Chão Sobral,
mas já não há a fartura de d'intempo (quando não havia arroz e tanta batata).
entre as couves na terra bem estrumada cresceram estes
magníficos (e saborosos) tortulhos.
castanhas, medronhos, azeitona são os presentes deste Outono.

and send this petition to as many people as you can

2008-10-21T16:09:00.000-07:00

http://www.c-fam.org/publications/id.95/default.asp

You have signed

the UN Petition for the Unborn Child

and I thank you!

paparazzo na Rua da Carreira - Chao Sobral

2008-10-20T12:56:00.000-07:00

In Defense Of The Family Farm - by Wendell Berry

2008-10-14T13:25:00.000-07:00

http://organictobe.org/index.php/2008/10/06/in-defense-of-the-family-farm-by-wendell-berry/

With industrialization has come a general depreciation of work. As the price of work has gone up, the value of it has gone down, until it is now so depressed that people simply do not want to do it anymore. We can say without exaggeration that the present national ambition of the United States is unemployment. People live for quitting time, for weekends, for vacations, and for retirement; moreover, this ambition seems to be classless, as true in the executive sites as on the assembly lines. One works, not because the work is necessary, valuable, useful to a desirable end, or because one loves to do it, but only to be able to quit—a condition that a saner time would regard as infernal, a condemnation. This is explained, of course, by the dullness of the work, by the loss of responsibility for, or credit for, or knowledge of the thing made. What can be the status of the working small farmer in a nation whose motto is a sigh of relief: “Thank God it’s Friday”?

…By the dismemberment of work, by the degradation of our minds as workers, we are denied our highest calling, for, as Gill says, “every man is called to give love to the work of the hands. Every man is called to be an artist.” The small family farm is one of the last places—they are getting rarer every day—where men and women (and girls and boys, too) can answer that call to be an artist, to learn to give love to the work of their hands. It is one of the last places where the maker—and some farmers still do talk about “making the crops”—is responsible, from start to finish, for the thing made. This certainly is a spiritual value, but it is not for that reason an impractical or uneconomic one. In fact, from the exercise of this responsibility, this giving of love to the work of the hands, the farmer, the farm, the consumer, and the nation all stand to gain in the most practical ways: They gain the means of life, the goodness of food, and the longevity and dependability of the sources of food, both natural and cultural. The proper answer to the spiritual calling becomes, in turn, the proper fulfillment of physical need…

The family farm is failing because it belongs to an order of values and a kind of life that are failing. We can only find it wonderful, when we put our minds to it, that many people now seem willing to mount an emergency effort to “save the family farm” who have not yet thought to save the family or the community, the neighborhood schools or the small local businesses, the domestic arts of the household and homestead, or cultural and moral tradition—all of which are also failing, and on all of which the survival of the family farm depends.

The family farm is failing because the pattern it belongs to is failing, and the principal reason for this failure is the universal adoption, by our people and our leaders alike, of industrial values, which are based on three assumptions:

1. That value equals price—that the value of the farm, for example, is whatever it would bring on sale, because both a place and its price are “assets.” There is no essential difference between farming and selling a farm.

2. That all relations are mechanical. That a farm, for example, can be used like a factory, because there is no essential difference between a farm and a factory.

3. That the sufficient and definitive human motive is competitiveness—that a community, for example, can be treated like a resource or a market, because there is no difference between a community and a resource or a market…

Marty Strange has written of his belief “that commercial agriculture can survive within pluralistic American society, as we know it, if the farm is rebuilt on some of the values with which it is popularly associated: conservation, independence, self-reliance, family, and community. To sustain itself, commercial agriculture will have to reorganize its social and economic structure as well as its technological base and production methods in a way that reinforces these values.” I agree. Those are the values that offer us survival, not just as farmers, but as human beings. And I would point out that the transformation that Marty is proposing cannot be accomplished by the governments, the corporations, or the universities; if it is to be done, the farmers themselves, their families, and their neighbors will have to do it…

I have in mind… the one example known to me of an American community of small family farmers who have not only survived but thrived during some very difficult years: I mean the Amish. I do not recommend, of course, that all farmers should become Amish, nor do I want to suggest that the Amish are perfect people or that their way of life is perfect. What I want to recommend are some Amish principles:

1. They have preserved their families and communities.
2. They have maintained the practices of neighborhood.
3. They have maintained the domestic arts of kitchen and garden, household and homestead.
4. They have limited their use of technology so as not to displace or alienate available human labor or available free sources of power (the sun, wind, water, and so on.)
5. They have limited their farms to a scale that is compatible both with the practice of neighborhood and with the optimum use of low-power technology.
6. By the practices and limits already mentioned, they have limited their costs.
7. They have educated their children to live at home and serve their communities.
8. They esteem farming as both a practical art and a spiritual discipline.

These principles define a world to be lived in by human beings, not a world to be exploited by managers, stockholders, and experts.

semente para a terra - seed to the earth

2008-10-12T02:55:00.000-07:00

In this two-hour presentation at the world famous Oxford Union, David Icke encapsulates humanity's current plight and how we can secure our freedom from the Hidden Hand behind global events. www.davidicke.com

http://www.americanthinker.com/printpage/?url=http://www.americanthinker.com/2008/10/this_could_be_the_game_changer.html

But you can get people to watch 11 minutes of interesting video raising a slew of questions for Obama, in fact cornering him, on the question of his birth, citizenship, and eligibility for office as POTUS under the Constitution. Especially if people start talking about the video. It's called viral distribution. A friend emails an Obama-supporting friend and dares him or her to watch.

Colher as batatas no Lameiro - Chão Sobral

2008-09-14T14:41:00.000-07:00

my home town

2008-09-08T03:55:00.000-07:00

http://englishrussia.com/images/wtc_russian/5.jpg

http://resistir.info/links/links_11set.html

http://killtown.911review.org/911links.html#websites

Petição - http://www.petitiononline.com/911ftt/petition.html

http://www.truthforum.co.uk/

http://www.musiciansfor911truth.org/

http://www.wholetruthcoalition.org/

http://killtown.911review.org/

http://www.911forthetruth.com/

Chão Sobral - depois do fogo - after the fire -

2008-08-29T08:00:00.000-07:00

esta encosta pode ser uma floresta de medronheiros,
mas está infestada de giestas.

this can be a forest of strawberry trees
but there's to many brooms.

- a tua ajuda é necessária para cuidar dos medronheiros - participa na "minga"
- your help is needed to care for the strawberry trees - join us in the "minga"

"minga" é uma sessão de trabalho em equipa,
mas muito importante é ser uma oportunidade de convívio
e entreajuda,
mais tarde, em Chão sobral, haverá uma sessão de cinema ao ar livre,
com o filme

http://www.powerofcommunity.org/cm/index.php

é possível acampar por cá, se estás interessado
entra em contacto com o
Gonçalves pelo email: joaovox@gmail.com
ou pelo 96 96 80009

"minga" is team work, but it is also a great opportunity to get together
and help eachother,
later, in Chão Sobral, we are going to have a film outside.
it's possible to do camping and stay onvernight,
if interested contact Gonçalves
email: joaovox@gmail.com
mobile 96 96 80009

http://www.ecolivingportugal.org/chaosobralminga.html

ferramentas - tools ?
sugerimos - we suggest:

where's - onde é Chão Sobral?
http://www.chaosobral.org/mp.htm

no dia 21 temo o Passeio Pedestre da associação de Chão Sobral
on the 21 September we have the Walk
http://www.chaosobral.org/a_pe2008.htm

a carne é fraca

2008-08-25T15:09:00.000-07:00

+ árvores + trees

2008-08-07T13:52:00.000-07:00

irei doar 500 Euros para a plantação de ávores em Portugal
se 50 pessoas doarem 10 Euros cada uma.

assine também esta promessa!
- Pure Portugal
http://www.pureportugal.co.uk/

Cerejas e milho em Chão Sobral

2008-07-30T15:14:00.000-07:00

só de as ver fico satisfeito,

e onde piscos e pardais enchem a barriguita

muita laboeira para se ter um milhito

aqui seca ao sol a bandeira do milho, alimento para os gados no Inverno.

Chão Sobral, Julho 2008

Encontro da Rede Local de Permacultura - 5 Julho_Sabado - Qta Tapado_Fiais da Beira_Oliveira do Hospital

2008-06-30T15:42:00.000-07:00

de

http://groups.google.com/group/ecolivingportugal

Olá a todos!

Versão Portuguesa

Lançada a semente, há uma semana, na Quinta dos Melros, as primeiras
folhas da Rede Local de Permacultura despontaram no domingo passado!

(A permacultura é um método holístico para planejar, atualizar
e manter sistemas de escala humana (jardins, vilas, aldeias e comunidades) ambientalmente sustentáveis,
socialmente justos e financeiramente viáveis.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Permacultura
http://en.wikipedia.org/wiki/Permaculture )

Aconteceu na Eco Casa Redonda da Quinta Cabeça do Mato, o segundo

encontro, no qual dezassete pessoas marcaram presença e continuaram a
discutir o conceito e a orgânica da Rede.

O grupo Terramoja http://grupoterramoja.wordpress.com/

partilhou
com os presentes o modo como o projecto poderá funcionar e a visão
relativa a uma futura Associação Portuguesa de Permacultura, projecto
que se espera poder surgir no horizonte caso a Rede Local de
Permacultura resulte e comece a expandir-se!

A ideia de criar uma newsletter com informações sobre as actividades
da Rede também mereceu uma enorme aceitação dos presentes, que não se
coibiram de dar ideias e contribuíram, inclusive, com alguns
textos/artigos para a primeira edição, que deverá arrancar após o
próximo encontro em formato simples. Quem estiver interessado em
enviar textos ou artigos, poderá fazê-lo para o seguinte e-mail:
terram...@gmail.com.

Relativamente às famosas «mingas», que não são nem mais nem menos do
que os sub-grupos de trabalho a operar nas quintas da Rede, ficou
decidido que deverão funcionar baseados numa lógica de proximidade
local, de modo a reduzir o mais possível os custos da
gasolina/gasóleo, assim como o tempo das viagens. Foram igualmente
partilhadas as experiências com as «mingas» no passado e como são
valorizadas, sobretudo em função dos fortes laços que se criam entre
quem nelas participa e quem possui uma quinta ou/e vive da Mãe-Terra.

Há sempre algo a fazer!

Tendo isto em mente, decidiu-se organizar a
primeira «Minga» na quinta do Dirk e da Christine, a Quinta do Tapado,
onde irá decorrer a próxima edição do Vida Verde (mais informações
sobre este evento nos sites vidaverde.eco-gaia.net e
groups.google.com/group/dragons-place/web/introduction?hl=pt-PT).

O encontro da Rede terá lugar no dia 5 de Julho; os trabalhos arrancam
às 9h30. Após o almoço, por volta das 15h00, no mesmo local,
realizar-se-á então o terceiro encontro da Rede Local de Permacultura.

Por último, foi igualmente sugerida a criação de uma base de dados
destinada a partilhar informação, que possa ajudar as pessoas
envolvidas a estar em contacto entre si - a localização é um dado
fundamental neste projecto - com a regularidade que desejarem.

Para
facilitar a optimização dos dados, foi elaborado um pequeno
formulário, que segue anexado a este mail.

Quem preferir, poderá dar
os seus dados pessoalmente (ou em papel) no próximo encontro, na
Quinta do Tapado, cujos contactos são os seguintes:
Morada: Quinta do Tapado, 3405/077 Fiais da Beira
Telefone (fixo): 238648048
Telefone Móvel: 966728293

Consulte o mapa copiando este link
http://maps.google.com/maps/ms?ie=UTF8&hl=en&msa=0&msid=1127933531500...

Vem partilhar connosco a alegria de trabalhar em equipa!
Traz muita
energia, comida, histórias, música e ideias!

Vemo-nos, então, na Quinta do Tapado!

AgriCabaz em Coimbra

2008-06-19T10:07:00.000-07:00

o jardim-horta da D. Isabel no Linhar (Chão Sobral)

2008-06-11T15:20:00.000-07:00

a companhia dos cavadores na Boucha Longa

2008-05-25T09:56:00.000-07:00

com os artistas do garrancho convidados:
trio Gonçalo Silva, Ti Mário, e Alex Castanheira Silva
e o quarteto Paulo Dias, Nuno Silva, Ric Silva e Tig Gonçalves

a companhia dos semeadores ... II

2008-05-25T09:50:00.001-07:00

a companhia dos semeadores ...

2008-05-25T09:45:00.000-07:00

PAULO FREIRE: A leitura do Mundo

2008-05-13T03:07:00.000-07:00

PAULO FREIRE: A leitura do Mundo

"Ivo viu a uva", ensinavam os manuais de alfabetização. Mas o professor
Paulo Freire, com o seu método de alfabetizar conscientizando, fez adultos e
crianças, no Brasil e na Guiné-Bissau, na Índia e na Nicarágua, descobrirem
que Ivo não viu apenas com os olhos. Viu também com a mente e se perguntou
se uva é natureza ou cultura.

Ivo viu que a fruta não resulta do trabalho humano. É Criação, é natureza.
Paulo Freire ensinou a Ivo que semear uva é ação humana na e sobre a
natureza. É a mão, multiferramenta, despertando as potencialidades do fruto.
Assim como o próprio ser humano foi semeado pela natureza em anos e anos de
evolução do Cosmo.

Colher a uva, esmagá-la e transformá-la em vinho é cultura, assinalou Paulo
Freire. O trabalho humaniza a natureza e, ao realizá-lo o homem e a mulher
se humanizam. Trabalho que instaura o nó de relações, a vida social. Graças
ao professor, que iniciou sua pedagogia revolucionária com trabalhadores do
Sesi de Pernambuco, Ivo viu também que a uva é colhida por bóia-frias, que
ganham pouco, e comercializada por atravessadores, que ganham melhor.

Ivo aprendeu com Paulo que, mesmo sem ainda saber ler, ele não é uma pessoa
ignorante. Antes de aprender as letras, Ivo sabia erguer uma casa, tijolo a
tijolo. O médico, o advogado ou o dentista, com todo o seu estudo, não era
capaz de construir como Ivo. Paulo Freire ensinou a Ivo que não existe
ninguém mais culto do que o outro, existem culturas paralelas, distintas,
que se complementam na vida social.

Ivo viu a uva e Paulo Freire mostrou-lhe os cachos, a parreira, a plantação
inteira. Ensinou a Ivo que a leitura de um texto é tanto melhor compreendida
quanto mais se insere o texto no contexto do autor e do leitor. É dessa
relação dialógica entre texto e contexto que o autor e do leitor. É dessa
relação dialógica entre texto e contexto que Ivo extrai o pretexto para
agir. No início e no fim do aprendizado é a práxis de Ivo que importa.
Práxis-teoria-práxis, num processo indutivo que torna o educando sujeito
histórico.

Ivo viu a uva e não viu a ave que, de cima, enxerga a parreira e não vê a
uva. O que Ivo vê é diferente do que vê a ave. Assim, Paulo Freire ensinou a
Ivo um princípio fundamental da epistemologia: a cabeça pensa onde os pés
pisam. O mundo desigual pode ser lido pela ótica do opressor ou pela ótica
do oprimido. Resulta uma leitura tão diferente uma da outra como entre a
visão Ptolomeu, ao observar o sistema solar com os pés na Terra, e a de
Copérnico, ao imaginar-se com os pés no Sol.

Agora Ivo vê a uva, a parreira e todas as relações sociais que fazem do
fruto festa no cálice de vinho, mas já não vê Paulo Freire, que mergulhou no
Amor na manhã de 2 de maio de 1997. Deixou-nos uma obra inestimável e um
testemunho admirável de competência e coerência.

Paulo deveria estar em Cuba, onde receberia o título de Doutor Honoris
Causa, da Universidade de Havana. Ao sentir dolorido seu coração que tanto
amou, pediu que eu fosse representá-lo. De passagem marcada para Israel, não
me foi possível atendê-lo. Contudo, antes de embarcar fui rezar com Nita,
sua mulher, e os filhos, em torno de seu semblante tranqüilo: Paulo via
Deus.

Frei Betto é escritor.

http://www.joseferreira.info/

http://www.paulofreire.org

Abril ...

2008-04-28T17:37:00.001-07:00

frio e molhado enche o celeiro e farta o gado

terra para semear na Boucha Longa

sementeira de batatas no Bacelo

sementeira de milho na Horta

a ceifar uma erva para os coelhos

e para secar, para as ovelhas

terra para semear no Chão do Porto

as batatas do Lameiro

de regresso ao povo

O frio passa pelo Lameiro

2008-03-26T10:20:00.000-07:00

Semear as batatas nas oliveiras do "Lameiro"

2008-03-04T06:01:00.000-08:00

Em Chão Sobral as primeiras batatas costumam ser semeadas em Janeiro-Fevereiro,
de preferência debaixo das oliveiras, para protecção das geadas.
Se tudo correr bem, hão-de crescer apenas com a irrigação das chuvas,
e em Maio já haverá batatas novas na mesa!

usando o estrume da loja das cabras

De passagem pela Horta

2008-03-01T13:07:00.001-08:00

Os lenhadores foram buscar lenha à "Boucha Longa"

2008-03-01T12:38:00.000-08:00

Gonçalo, Hélio, João ... e o Tiago

A fazer o queijo em Chão Sobral

2008-02-29T04:53:00.000-08:00

Vamos ver a D. Conceição a fazer o queijo ...

com o leite do seu pequeno rebanho de ovelhas,

a pastar serenamente num local chamado "Ribeiro", em Chão Sobral.

Apanhar erva para o gado

2008-02-25T04:43:00.000-08:00

Na "Boucha Longa".

Atar as videiras

2008-02-25T04:32:00.001-08:00

No "Giestal" em Chão Sobral.

As ovelhas no Colcurinho

2008-02-24T03:18:00.000-08:00

As ovelhas do Sr. Manuel João,
junto à Capela de Santo Antão, 02 de Março de 2008.

Ovelhas junto à ponte em xisto no lugar do Colcurinho, 19 de Janeiro de 2008.
http://www.colcurinho.chaosobral.org/index.htm

Valores do Colcurinho (Mais gastronómicos)

2008-02-20T09:11:00.000-08:00

VALORES DO COLCURINHO
(Mais Gastronómicos)

Montes, ares, paisagens,
Vales, silêncio profundo!
Estradas, ventos, pastagens.
E a melhor água do mundo.

Castanheiros seculares,
Que dão sombra e castanha;
A que engorda o javali,
Que já é quem mais apanha!

Pão escuro de centeio.
O pão nosso desta Serra.
O que já valeu ouro
No tempo feio da guerra.

Cabradas de antigamente,
Belo cabrito assado!
"Somos burros minha gente
Se não voltamos ao gado!"

Queijo fresco, só de cabra,
Servido com mel a gosto:
É o único que causa
Um sorrisinho no rosto ...

Bacalhau à Lagar Velho,
Com muito azeite novo!
A acabar numa tocata,
No seu regresso ao povo!

Aguardente de medronho,
É boa e sabe bem!
Sendo "só dez reis dela"
Nunca faz mal a ninguém!

Carolos com leite e mel.
- Arroz doce do Chão Novo!
O melhor que é a pele,
Deste recurso do povo.

Chanfana do Santo Antão,
Temperada em alguidares:
À moda da tradição
Supera a de Poiares!!

Queijo de cabra, curado,
"O que se deixa comer!"
Por tão raro no mercado,
Só precisa aparecer!

Mel da urze, das Uchas,
Deitado na bola quente,
São migas "que fazem peito"
Com vinho ou aguardente.

O bucho, o tal manjar,
O que as gentes de perto,
Até usavam levar
Ao Santo Antão no deserto!

Leito coalhado com mel,
Foi recurso e foi usado!
Em Espanha é de hotel,
Cá, já é ignorado! ...

Coscoreis amarelinhos,
Os amassados com ovos.
São bolos do Colcurinho
Já comuns a outros povos.

O "Doutor" Champorrião,
O hidromel dos Romanos;
Que cura a constipação
E faz viver muitos anos!

O sino do Colcurinho,
Última voz que lá resta:
Que chama o Chão Sobral,
P'ra lhe ir fazer a festa!

A Festa do Santo Antão,
Com febras e feijoada,
Bombos, missa e leilão,
Fogueira e desgarrada!!

Versos de José Ramiro, escritor de Chão Sobral (2008).

Cozer a broa em Chão Sobral

2008-02-20T08:32:00.001-08:00

Está a sair fumo por entre as lajes do telhado do forno, vamos fazer uma visita ao Forno do Castanheiro Verdeal, em Chão Sobral ...

As pedras estão brancas - já está quente

A Dona Maria olha para o relógio. Está na hora ...

Tender ...

A irmã Dona Celeste ajuda a pôr a broa dentro do forno

Passado uma hora e tal quando voltámos para ver sair a broa,

já só vimos sair a chanfana ...

Bom apetite!

Participar na agricultura familiar tradicional

2008-02-18T10:55:00.000-08:00

Divulgação dos encontros a realizar em Covas do Monte

No âmbito do Projecto "Criar Raízes", da Câmara Municipal de São Pedro do Sul, está em curso a realização de um estágio curricular no Instituto das Comunidades Educativas, da licenciatura em Animação Socioeducativa - Escola Superior de Educação de Coimbra, que tem por objectivos estabelecer ligações entre consumidores e pequenos produtores agrícolas, e promover a agricultura familiar, valorizando a sua dimensão cultural e componente educativa. Para isso vamos proporcionar encontros a ter lugar na aldeia de Covas do Monte.
Durante estes encontros, que decorrerão entre Março e Junho, os interessados terão a oportunidade de realizar com os agricultores de Covas do Monte actividades agrícolas que incluem semear, cuidar, irrigar e colher.

Inscrições (limitadas) através do e-mail joaovox@gmail.com

Este trabalho realiza-se em parceria com o AgriCabaz e a CoopRaízes.

Na internet:
Projecto "Criar Raízes" http://www.criaraizes-spedrosul.com
Imagens de actividades do "Criar Raízes" http://picasaweb.google.com/subiraserra
Instituto das Comunidades Educativas http://www.iceweb.org/home.html
Escola Superior de Educação de Coimbra http://woc.esec.pt/
Agricabaz http://agricabaz.googlepages.com/agricabaz
Cooperativa CoopRaízes http://www.criaraizes-spedrosul.com/site/untitled/terra.htm
Imagens da agricultura familiar tradicional http://www.agricultura-familiar-tradicional.blogspot.com/

Agradece-se a divulgação junto de possíveis interessados.

- João Gonçalves

Aguardente caseira

2008-02-17T14:07:00.001-08:00

Da flor do medronheiro ...

à apanha

depois de alguns meses guardada

leva-se para o Alambique

acende-se a fornalha

assim que o vapor ganha teor alcoólico, coloca-se a cabeça do Alambique que é selada nas ligações com um pouco de farinha amassada com água

assim que o vapor começa a condensar

atravessa o tubo de arrefecimento e condensação

é boa p'rá tosse

desfaz-se a fogueira

para retirar a massa e colocar outra

Gado p'rá rua! .. em Covas do Monte

2008-02-13T15:45:00.000-08:00

Na aldeia de Covas do Monte, Concelho de São Pedro do Sul, continuam a dedicar-se à pastorícia e à agricultura - algumas famílias juntam as suas cabras e, rotativamente, fazem o pastoreio colectivo. No contexto do Projecto Criar Raízes são aqui desenvolvidas diversas actividades, tais como os passeios pedestres, os encontros de contadores de histórias, as sessões de cinema e a recuperação do lagar de azeite comunitário. Brevemente irão decorrer encontros entre agricultores e visitantes para a realização conjunta de actividades da agricultura tradicional. Se estiver interessado em participar envie-nos um e-mail / João Gonçalves e Projecto Criar Raízes

Semear as batatas em Chão Sobral

2008-02-11T16:10:00.000-08:00

Na terra previamente preparada, às "Hortas", o Ti'Zé Patrocínio cobre mais um rego semeado de batatas. Este é o processo típico de semear em Chão Sobral.

Semear as batatas nas "Areias" - Seixo de Mira

2008-02-11T15:45:00.000-08:00

Com um telemóvel à mão surge a "esperança alinhada". Num dos últimos fins de semana, com o Pedro Lavrador, a sementeira das batatas avança nas "Areias" do Seixo de Mira. Aqui podemos ver um processo de semear em que primeiro se abrem vários "regos", depois as batatas esperam tranquilas, e se cobrem de terra. Esperamos para ver estas batatas a crescer ...

Homenagem aos Castanheiros

2008-02-10T10:08:00.000-08:00

Com o Colcurinho aqui tão próximo, cabe também aqui uma justa ...

HOMENAGEM AOS CASTANHEIROS

Aos Nobres do Colcurinho
De mui alta linhagem
Presta este seu vizinho
Mui honrada homenagem

No seu mui largo Senhorio
Terras expostas a norte
E pelo vale sombrio
Souberam só dar-nos sorte!

Nessas mui largas terras
Eram livres as cabradas;
De mui fartos em castanhas
Davam-nas às sacadas!!

Davam-nas todas e a rir!
Sem discriminarem ninguém.
E todos à sua sombra
Se sentiam muito bem ...

Pelos mui altos serviços
Que nos têm prestado,
Nestes larguíssimos anos,
Um mui grande obrigado:

Ao Senhor D. Portelão,
Mui bem barrigudo,
E à mui formosa D. Vermelhinha
Mui anafada em tudo ...

Ao Senhor D. Longal,
Com mui grande chapéu
E à mui honrada Dona Judia
Dona com mui fino véu!

Ao Senhor D. Verdeal,
Que tem cá cada braço!
E à mui bondosa Dona Castia,
Dona com farto regaço!

Vivam os nossos Nobres!!
E viva eu!
Viva o Soito do Colcurinho!
Que bem castanhas nos deu!

Versos de José Ramiro

http://www.chaosobral.org/hlcdomeuchao.htm

Lavrar e semear o milho

2008-02-10T06:20:00.000-08:00

Imagens (dos anos noventa) da lavra com os bois do Ti'Mário, no "Outeiro das Cavadas", entre o lugar do Colcurinho e o Chão Sobral. Depois de enterrado o estrume passava-se a "grade" - para nivelar a terra, a seguir espalhava-se o milho e era passada novamente a grade.

Vêm a propósito os versos de José Ramiro:

OS VELHOS DO COLCURINHO

O Bom Lavrador

O Ti’ Antoino do Colcurinho
Trazia lá o lavrador.
Não pôde ir o do costume,
Mas foi um irmão, a favor.

Deu o Ti’ Antoino umas bocas,
Sempre da mesma maneira.
Dizia ele mal disposto:
Não anda cá Manel Moreira...

Ouvia isto o José,
Ali atrás do arado,
E começou a deitar o pé
A todo o torrão mal virado.

Reparou o Ti’ Antoino,
Neste cuidado do meu avô,
E diz já satisfeito:
O Manel Moreira já chegou!

in "Histórias, Lendas e Contos do meu Chão" de José Ramiro

A cama do gado

2008-02-09T17:36:00.001-08:00

Para fazer a cama do gado no curral recorre-se à vegetação arbustiva - "o mato". Depois de "curtir", de estar alguns meses no curral, este mato torna-se estrume que é levado para os terrenos de cultivo. Nestas fotos: o "Relvoeiro" na Primavera de 2005, e a Dona Rita "com a Primavera às costas", na Rua da Carreira em Chão Sobral.

Estrume

2008-02-09T17:26:00.001-08:00

Transportar o estrume do curral do gado para as terras de cultivo é uma tarefa necessária. "Só o mato dá fartura!"

Gados em Chão Sobral

2008-02-09T17:13:00.000-08:00

Na "Boucha Longa" e às "Hortas", em Chão Sobral, algumas cabras e ovelhas pastam tranquilamente, vigiadas pelos seus donos. De manhã e à noite faz-se a ordenha. Por vezes as cabras e os coelhos dormem na mesma casa ...

Cultura da batata

2008-02-09T16:40:00.001-08:00

No "Chão do Torno", no lugar do Colcurinho, a Dona Maria prepara o batatal para ser "enleirado" - espalha a "caruma" (agulhas de pinheiro) entre as batateiras.

Cavar a terra

2008-02-09T16:26:00.000-08:00

As maltas de cavadores no "Giestal", à "Horta", à "Casinha da Eira" e na "Laranjeira", em Chão Sobral. As "cavas" decorrem de Janeiro a Abril e reúnem um grupo de homens e mulheres para enterrar o estrume e preparar o solo para ser semeado.

Cultura da batata

2008-02-09T16:09:00.000-08:00

A família Silva fazendo a "enleira" das batatas no "Quintal" em Chão Sobral. A "enleira" consiste na primeira irrigação que é aplicada ao batatal. Por o solo ser inclinado, são usadas "as carumas" (agulhas) dos pinheiros, para misturar com o solo, a fim de evitar que a água "esgarre" - leve o solo em torno da batateira.